事物的内在意义，它不以人的意志为转移，人的探索行为，也只能探明这些内在意义的一部分。所以，当我们谈论事物的内在意义，可以将其总结为，我们在探讨某件实际存在的事物，但由于实际条件的限制，还不能看到内在意义的全貌。
同样的，既然事物有内在意义，人同样会有，只是说很多人没有意识到，只能部分地认知自己的生活意义。比如生存和发展、对快乐和幸福的追求，这是每个人的本能，属于内在意义。只是我们也受到科技水平、语言、思维等方面的限制，无法穷尽人的内在意义。这就像文学界曾经兴起的一场争论，一首诗歌的意义，是本来在作者写作的时候决定，等待读者去挖掘；还是等到读者去阅读，将自己代入诗歌体会意义？
而关于人生也可以有类似的疑问，人生的意义源于人出生时，就带有的人类特征，还是人在成长过程中，自己所创造的经历？对于这个问题，书中给出的答案是“两者皆可”。
如果一个人维持基本的生活，就已经感到非常满足、充实，那么我们完全可以判断：他的人生意义已经实现了。就像《瓦尔登湖》的作者梭罗，自耕自食，靠着简单朴素的生活在瓦尔登湖畔隐居了两年。
而如果一个人觉得不满足于基本的生存，觉得人生单调无趣，也完全可以“填充”一些自己想要的东西，去改变自己的生活方式。
因为，真正的人生意义，往往都是在人的自主意识下实现的。
文/腊梅
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